彼得·保羅·魯本斯可以說是17世紀巴洛克風格最傑出的畫家之一，當然也是他那個時代最著名的北歐畫家。
他的自畫像顯示了一個克製的貴族，包括禮服劍，這是他晚年在藝術、政治和商業上非常成功的職業生涯後畫的。
彼得·保羅·魯本斯是一位佛蘭德藝術家，出生於德國，但在安特衛普長大。就在世紀之交，魯本斯來到羅馬，一邊欣賞羅馬大教堂高聳的壁畫，一邊向意大利的大師們學習。
正是在羅馬，他學會了創作巨幅畫作，這些畫作利用了巴洛克藝術作品中所有浮華的動作和情感。
帶著這些知識回到安特衛普，魯本斯很快就“壟斷了”北方的市場，在他的藝術家工作室裏創作了大量的幾十件作品。有許多學徒和畫家在他手下工作，魯本斯可以簡單地勾勒出他繪畫的最初組成部分，讓其他人畫出大部分的畫，然後通過完成細節完成藝術作品——通常隻是臉和手。
法厄同的滅亡上圖是魯本在大範圍內嫻熟構圖的一個例子。大量的身體在畫的中心形成一個對角線橢圓形，將畫布的暗麵和亮麵分開。每個人物都是在運動中被捕捉到的，他們的身體被安排來幫助觀眾不斷地繞著橢圓形移動。
在下一幅畫中，聖喬治和龍，魯本斯提供了另一個動蕩、充滿戲劇性的場景。
他在意大利生活的影響是顯而易見的，但也有明顯的北方傾向。就像他接觸過的很多意大利藝術品一樣，畫中的女人聖喬治和龍畫得很古典。
然而，盔甲和布料上的細節，或者聖喬治頭盔上的徽章和羽狀物——所有這些都隻是展示了對細節的關注，使北歐藝術品與南歐藝術品如此不同。
但魯本斯最偉大的作品可能是他的宗教畫。十字架的升起，展示了光在人物之間的奇妙使用(毫無疑問是從卡拉瓦喬)和一個強大的角度構成給場景動態張力。
與上麵這幅畫相反，的沉積壓力和強度都很小。畢竟，這是耶穌被釘死在十字架上之後的景象，而魯本斯是一位大師，善於在他的繪畫中運用運動來準確地表達當時的情況。
彼得·保羅·魯本斯非常成功，他從一個“僅僅”的藝術家變成了某種意義上的名人。他在英國被封為騎士，與歐洲最偉大的智者討論科學和考古學，並被信任在西班牙和英國統治者之間傳遞重要信息。
魯本斯廣受尊敬，去世時63歲，是一位藝術家、學者和紳士。
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